An Analysis of the Hadith on Loving One's Fellow Muslims as a Foundation for Building Ukhuwah Islamiyyah
DOI:
https://doi.org/10.21009./joc.13.07Keywords:
Hadis, Sanad, Ukhuwah IslamiyyahAbstract
The Hadith on loving one's fellow Muslims serves as a foundational teaching in Islam, establishing the theological basis for ukhuwah Islamiyyah (Islamic brotherhood). This study analyzes the Hadith's quality through sanad (chain of transmission) and matn (textual content) analysis, alongside interpretations from prominent scholars including Al-Nawawi, Ibn Hajar, and Ibn Rajab. Employing a descriptive qualitative literature review, data were gathered from classical Hadith collections, commentaries, and academic literature. The findings confirm that the Hadith narrated by Imam al-Bukhari and Imam Muslim is ṣaḥīḥ (authentic), fulfilling all criteria of authenticity in both sanad and matn. Classical commentaries emphasize that perfection of faith extends beyond ritual worship to encompass empathy, compassion, and wishing good for others. Contextual applications demonstrate its relevance in addressing contemporary social challenges, including digital toxicity, interpersonal conflict, educational practices, and rising individualism. Ultimately, this Hadith offers a vital moral framework for strengthening ukhuwah Islamiyyah and building a harmonious, empathetic society.
ABSTRAK
Hadis tentang mencintai sesama Muslim merupakan salah satu ajaran fundamental dalam Islam yang menjadi landasan teologis pembentukan ukhuwah Islamiyyah. Penelitian ini bertujuan menganalisis kualitas hadis melalui kajian sanad dan matan, serta mengeksplorasi penafsiran para ulama seperti Al-Nawawi, Ibn Hajar, dan Ibn Rajab. Menggunakan metode kualitatif deskriptif berbasis literature review, data sekunder dihimpun dari kitab-kitab hadis primer, syarah, dan literatur akademik relevan. Hasil penelitian menunjukkan bahwa hadis riwayat Imam Bukhari dan Imam Muslim ini berstatus sahih karena memenuhi kriteria kesahihan sanad maupun matan. Penafsiran ulama menegaskan bahwa kesempurnaan iman tidak hanya diukur dari ibadah individual, tetapi juga empati, kasih sayang, dan menghendaki kebaikan bagi sesama. Penerapan kontekstual menunjukkan relevansinya dalam mengatasi tantangan modern seperti etika media sosial, penyelesaian perbedaan pendapat, pendidikan nilai, dan individualisme. Secara keseluruhan, hadis ini menyediakan kerangka moral yang kuat untuk memperkuat ukhuwah Islamiyyah dan menciptakan masyarakat yang harmonis.
References
ADLI, MUH. (2022) KONTEKSTUALISASI AYAT AL-QUR’AN TENTANG FENOMENA UJARAN KEBENCIAN DI MEDIA SOSIAL. Undergraduate thesis, Institut PTIQ Jakarta.
Ajrin, M. (2026). Dampak perbedaan ideologi, tafsir dan struktur organisasi keagamaan terhadap perpecahan umat serta solusi hukum dalam menjaga harmoni sosial. Al-Zayn: Jurnal Ilmu Sosial & Hukum, 4(1), 2833–2844. https://doi.org/10.61104/alz.v4i1.3522
Al-Asqalani, I. H. (2001). Fath al-Bari: Syarh Shahih al-Bukhari. Dar al-Ma‘rifah.
Al-Bukhari, M. I. (2002). Sahih Al-Bukhari: The Book of Grievances (1st ed.). Dar Ibn Kathir.
Al-Muʿallimī al-Yamānī, ʿA. (n.d.). Mulakhkhaṣ ṭabaqāt al-mudallisīn. Usul.ai. https://usul.ai/t/mulakhkhas-tabaqat-al-mudallisin/24
Al-Nawawi, Y. I. S. (1996). Syarh Shahih Muslim. Dar Ihya al-Turats al-Arabi.
Brown, J. A. C. (2007). The canonization of al-Bukhārī and Muslim: The formation and function of the Sunnī ḥadīth canon. Brill. https://books.google.co.id/books?id=nyMKDEAb4GsC&lpg=PR15&ots=NLqVNK5NqS&dq=The%20canonization%20of%20al-Bukh%C4%81r%C4%AB%20and%20Muslim%3A%20The%20formation%20and%20function%20of%20the%20Sunn%C4%AB%20%E1%B8%A5ad%C4%ABth%20canon&lr&hl=id&pg=PR15#v=onepage&q=The%20canonization%20of%20al-Bukh%C4%81r%C4%AB%20and%20Muslim:%20The%20formation%20and%20function%20of%20the%20Sunn%C4%AB%20%E1%B8%A5ad%C4%ABth%20canon&f=false
Ginting, A. F., Siregar, A. P., & Lubis, L. (2025). Peran kecerdasan emosional berbasis nilai-nilai Islam dalam meningkatkan efektivitas komunikasi antarpribadi. Jurnal Dakwah dan Komunikasi, 10(2), 350–365. https://doi.org/10.29240/jdk.v10i2.13832
Hudzaifah, M., Syabil, M. N., Akbar, A., & Hermanto, E. (2025). Toxic dalam ukhuwah Islamiyah: Belajar dari Al-Qur'an cara membangun pertemanan yang sehat. Journal Hub for Humanities and Social Science, 2(2), 202–212. https://doi.org/10.63847/nqs04k40
Ibn Rajab al-Ḥanbalī. (n.d.). Jāmiʿ al-ʿulūm wa al-ḥikam (Ḥadīth 13). Wikisource. https://ar.wikisource.org/wiki/%D8%AC%D8%A7%D9%85%D8%B9_%D8%A7%D9%84%D8%B9%D9%84%D9%88%D9%85_%D9%88%D8%A7%D9%84%D8%AD%D9%83%D9%85/%D8%A7%D9%84%D8%AD%D8%AF%D9%8A%D8%AB_%D8%A7%D9%84%D8%AB%D8%A7%D9%84%D8%AB_%D8%B9%D8%B4%D8%B1
Idri, I., & Arif, M. (2021). Tren dan strategi pengembangan publikasi ilmiah nasional dan internasional bidang hadis dan ilmu hadis di Indonesia. UIN Sunan Ampel Press, Surabaya.
Jannati, Z., & Hamandia, M. R. (2021). Analisis dampak penyakit hasad bagi manusia ditinjau dari perspektif Islam. Wardah, 22(1), 39–55. https://doi.org/10.19109/wardah.v22i1.9009
Kamala, H., Alif, M., & Millah, M. I. (2025). Konsep dasar dan transformasi historis studi hadis tematik dalam kajian ilmu hadis. Ikhlas: Jurnal Ilmiah Pendidikan Islam, 2(3), 246–260. https://doi.org/10.61132/ikhlas.v2i3.1144
Kamali, M. H. (2005). A textbook of ḥadīth studies: Authenticity, compilation, classification and criticism of ḥadīth. Islamic Foundation. https://books.google.co.id/books?id=02o9BAAAQBAJ&lpg=PT1&ots=ebXeqSJ6je&dq=A%20textbook%20of%20%E1%B8%A5ad%C4%ABth%20studies%3A%20Authenticity%2C%20compilation%2C%20classification%20and%20criticism%20of%20%E1%B8%A5ad%C4%ABth&lr&hl=id&pg=PT1#v=onepage&q=A%20textbook%20of%20%E1%B8%A5ad%C4%ABth%20studies:%20Authenticity,%20compilation,%20classification%20and%20criticism%20of%20%E1%B8%A5ad%C4%ABth&f=false
Lestari, R. N., & Achdiani, Y. (2024). Pengaruh globalisasi terhadap gaya hidup individualisme masyarakat modern. Sosietas: Jurnal Pendidikan Sosiologi, 14(2), 117–128. https://doi.org/10.17509/sosietas.v14i2.70149
Ma'ruf, M. W. (2020). Ukhuwah dalam Al-Qur’an dan implementasinya dalam pendidikan Islam. Dirasat Islamiah: Jurnal Kajian Keislaman, 1(2), 127–140. https://doi.org/10.5281/zenodo.4632530
Mawaddah, A., Sardianto, & Rahman. (2025). Research methodology of takhrij hadith. Taqriri: Journal of Al-Hadith Science Studies, 1(2), 85–103. https://doi.org/10.61166/taqriri.v1i2.10
Mokhtar, S. A., Thia, K., Esa, M. S., Ahmad, M. K., Sharif Adam, S. D., & Pullong, A. (2023). Brotherhood and friendship rights according to Islamic perspective: An early survey. International Journal of Law, Government and Communication. https://doi.org/10.35631/ijlgc.832023
Muslim, H. B., & SQ, M. (2023). Resolusi konflik dalam masyarakat melalui teori perdamaian perspektif Al-Quran. Publica Indonesia Utama. https://books.google.co.id/books?id=S_PoEAAAQBAJ&lpg=PP1&ots=Vec35jtPSh&dq=Resolusi%20konflik%20dalam%20masyarakat%20melalui%20teori%20perdamaian%20perspektif%20Al-Quran&lr&hl=id&pg=PP1#v=onepage&q=Resolusi%20konflik%20dalam%20masyarakat%20melalui%20teori%20perdamaian%20perspektif%20Al-Quran&f=false
Muslim ibn al-Hajjaj. (2006). Sahih Muslim. Dar Ihya al-Turats al-Arabi.
Nadira, D. L. (2025). Pengaruh pemahaman nilai-nilai Pancasila terhadap kepedulian sosial peserta didik SMP Negeri 7 Metro.
Nisa, H., & Al Farabi, M. (2025). Membangun masyarakat harmonis melalui pendekatan Wahdatul Ulum dan ukhuwah Islamiyyah: Membangun masyarakat harmonis melalui pendekatan Wahdatul Ulum dan ukhuwah Islamiyyah. KHULUQ: Jurnal Pendidikan Islam, 1(1), 39–57. https://jurnal.nurulyaqinannaba.or.id/index.php/khuluq/article/view/6
Jamila B. N., Ramadani, W., & Almaidah S. D. (2025). Dampak Media Sosial terhadap Struktur Sosial: Tinjauan Sosiologi Komunikasi. Jurnal Ilmu Sosial Dan Humaniora, 1(3), 724-730. https://doi.org/10.63822/0meh8658
Saefullah, A. S. (2024). Ragam penelitian kualitatif berbasis kepustakaan pada studi agama dan keberagamaan dalam Islam. Al-Tarbiyah: Jurnal Ilmu Pendidikan Islam, 2(4), 195–211. https://doi.org/10.59059/al-tarbiyah.v2i4.1428
SETARA Institute. (2024). Indeks Kota Toleran (IKT) 2023 [Press release, January 30, 2024]. SETARA Institute. https://setara-institute.org/media_setara/indeks-kota-toleran-2023/
Setiawan, W., & Maulana, W. T. (2026). Jenis dan model penelitian tafsir. Journal of Educational and Religious Perspectives, 2(3), 9–18. https://jurnal-muqaddimah.or.id/index.php/Al-Muqaddimah/article/view/97
Shohib, M., et al. (2024). Ukhuwah Islamiyah dan interaksi harmonis antarumat beragama di Indonesia. Al Furqan: Jurnal Ilmu Al-Qur’an dan Tafsir, 7(2), 493–512. https://doi.org/10.58518/alfurqon.v7i2.2934
Sitika, A. J., Afifah, A., Rahmatulloh, B. M., & Chaeriansyah, M. A. (2024). Kedudukan akhlak dan tasawuf dalam Islam serta hubungan keduanya. ANSIRU PAI: Pengembangan Profesi Guru Pendidikan Agama Islam, 8(2), 116–124. http://dx.doi.org/10.30821/ansiru.v8i2.14262
Sopiyah, S., Prihatin, L. A., Muttaqien, N. T. Z., & Saputra, K. A. A. (2024). Nilai ukhuwah Islamiah; Metode penguatan nilai afektif dalam pendidikan Islam urgensi syarah Hadits Arbain ke-35 An-Nawawi. Al-Akhbar: Jurnal Ilmiah Keislaman, 9(2), 101–106. https://ejournal.unma.ac.id/index.php/aa/article/view/8013
Sunnah.com. (n.d.). Ṣaḥīḥ al-Bukhārī 13; Ṣaḥīḥ Muslim 45; Sunan Ibn Mājah 66; Sunan al-Nasāʾī 5017; Jāmiʿ al-Tirmidhī 2515 [Online hadith database]. Retrieved October 18, 2026, from https://sunnah.com
Uleng, I., & Aderus, A. (2025). Islam ditinjau dari berbagai aspek: Penggambaran Islam yang sebenarnya, Islam sebagai agama, dan Islam sebagai tafsir keagamaan. Jurnal Andi Djemma: Jurnal Pendidikan, 8(1), 1–10. https://doi.org/10.35914/jad.v8i1.3047
Nur R. R., Yunita, M., & Ali, M. (2025). Metode kritik sanad dan matan hadis. MAHAD ALY Journal of Islamic Studies, 4(2), 111–121. https://doi.org/10.63398/pj6gjx91
Zuzama, A. (2023). Hubungan bimbingan agama Islam terhadap kepedulian sosial remaja di Panti Asuhan Putri Aisyiyah Pekanbaru (Doctoral dissertation, Universitas Islam Negeri Sultan Syarif Kasim Riau).
Downloads
Published
Issue
Section
License
Copyright (c) 2026 Vytha Aulia Dasuki

This work is licensed under a Creative Commons Attribution-NonCommercial 4.0 International License.


