From Ritual to Ecological Meaning: Islamic Ecotheology and the Banyu Udan Tradition in Sleman

Abstract

Keberlanjutan sumber daya air di Sleman tidak hanya berkaitan dengan pengelolaan sumber daya, tetapi juga dengan makna budaya dan keagamaan air hujan. Penelitian ini menganalisis bagaimana Kenduri Banyu Udan dalam Komunitas Banyu Bening mengonstruksi dan menegosiasikan makna sakral dan ekologis air hujan. Penelitian menggunakan desain kualitatif deskriptif melalui wawancara semiterstruktur terhadap enam informan yang dipilih berdasarkan kriteria yang telah ditetapkan, observasi nonpartisipan, dan dokumentasi. Karena pengumpulan data tidak bertepatan dengan ritual, struktur dan simbolisme Kenduri Banyu Udan dikaji melalui wawancara, foto, arsip komunitas, dan dokumentasi. Hasil penelitian menunjukkan bahwa air hujan dikonstruksi sebagai karunia Allah yang berkaitan dengan rasa syukur, amanah, khalifah, tanggung jawab moral, dan kepedulian terhadap ciptaan. Makna tersebut diwujudkan melalui simbol ritual, aktivitas kolektif, edukasi lingkungan, dan praktik konservasi. Namun, internalisasi berlangsung berbeda karena skeptisisme terhadap kualitas air hujan, ketergantungan pada air tanah, dan ketidakmerataan keterlibatan rumah tangga. Penelitian ini menunjukkan bahwa ritual lokal menjadi ruang sosial untuk melegitimasi dan menegosiasikan makna ekologis tanpa menghasilkan perilaku lingkungan yang seragam.

ABSTRAK

Water sustainability in Sleman involves not only resource management but also the cultural and religious meanings attached to rainwater. This study analyzes how Kenduri Banyu Udan within the Banyu Bening Community constructs and negotiates the sacred and ecological meanings of rainwater. The study employs a descriptive qualitative design using semi-structured interviews with six purposively selected informants, non-participant observation, and documentation. As data collection did not coincide with the ritual, the structure and symbolism of Kenduri Banyu Udan were examined through interviews, photographs, community archives, and related documentation. The findings indicate that rainwater is constructed as a divine provision associated with gratitude, amanah, khalifah, moral responsibility, and care for creation. These meanings are expressed through ritual symbols, collective activities, environmental education, and conservation practices. However, internalization varies due to skepticism regarding rainwater quality, continued dependence on groundwater, and uneven household engagement. The study demonstrates that local rituals provide a social space for legitimizing and negotiating ecological meanings without necessarily producing uniform environmental behavior.