أصول المصادر في المعرفة: دراسة منهجية
DOI:
https://doi.org/10.21009/003.1.05Keywords:
source of knowledge, middle path, moderatism, theoey of knowledgeAbstract
The knowledge theory is an important discussion and the most important theme of these theories is about the source of knowledge, which received a broad debate in modern Western thought. It has become excessive because of its drawback behind the secular visions, in some sources, such as reason and sense, as well as marginalization of flaws in thought at all times and places. One of the ways to deal with this issue: promoting moderatism in ideas and thoughts that lead to justice and excellence. The research methodology is based on a combination of analytical, structural, and critical approaches. The results highlight the importance of finding sources of knowledge, there is no knowledge without sources, the importance of determining the scope work of each source, examining the sources through five aspects, which are information, logic, sense, persons, and intuition. By looking at the sources integrally, and that religion should become the source of knowledge because it comes from a divine revelation. Sources of knowledge that come from human will not be useful unless they are related to the light of revelation.
References
إعلام الموقعين عن رب العالمين، أبو عبد الله Ù…Øمد ابن قيم الجوزية، راجعه: طه عبد الرؤوÙØŒ الكتب العلمية، بيروت.
التØرير والتنوير، Ù…Øمد الطاهر عاشور، مكتبة المدينة المنورة.
تدريب الراوي ÙÙŠ Ø´Ø±Ø ØªÙ‚Ø±ÙŠØ¨ النواوي، عبد الرØمن جلال الدين السيوطي، تØقيق: أبي قتيبة الÙاريابي، الكوثر، الرياض، Ø·2ØŒ 1415هـ.
التعريÙات، الشري٠علي Ù…Øمد الجرجاني، الكتب العلمية، بيروت، Ø·3ØŒ 1408هـ.
تمهيد للÙلسÙØ©ØŒ د. Øمدي زقزوق، المعارÙØŒ القاهرة، Ø·5ØŒ 1994Ù….
الثيوصوÙيا؛ دراسة لقضية الألوهية ÙÙŠ الÙكر الثيوصوÙÙŠ الØديث، مريم عنتابي، مركز تأصيل، جدة، Ø·1ØŒ 1436هـ.
الجامع لأØكام القرآن، لأبي عبد الله Ù…Øمد القرطبي، الكتب المصرية، Ø·2.
الجواب الصØÙŠØ Ù„Ù…Ù† بدل دين المسيØØŒ Ø£Øمد بن عبد الØليم بن تيمية، تØقيق: علي Øسن وآخرين، العاصمة، السعودية، Ø·2ØŒ 1419هـ.
Øقيقة المثل الأعلى وآثاره، د. عيسى السعدي، ابن الجوزي، الطائÙØŒ Ø·1ØŒ 1427هـ.
درء تعارض العقل والنقل، Ø£Øمد بن عبد الØليم بن تيمية، تØقيق: د. Ù…Øمد رشاد سالم، الكنوز الأدبية.
روضة الناظر وجنة المناظر ÙÙŠ أصول الÙقه، أبو Ù…Øمد موÙÙ‚ الدين عبد الله بن قدامة، مؤسسة الريان، Ø·2ØŒ 1423هـ.
زاد المسير، لابن الجوزي، الكتب العلمية، ط1، 1414هـ.
Ø´Ø±Ø Ù…Ø®ØªØµØ± الروضة، سليمان بن عبد القوي الطوÙÙŠØŒ تØقيق : عبد الله بن عبد المØسن التركي، الرسالة، Ø·1ØŒ 1407 هـ / 1987Ù….
الشÙاهية والكتابية، والترج. أونج، ترجمة د. Øسن البنا عز الدين، عالم المعرÙØ© الكويتية، عدد 182ØŒ 1994Ù….
صØÙŠØ Ù…Ø³Ù„Ù…ØŒ الإمام مسلم بن الØجاج، تØقيق: Ù…Øمد Ùؤاد عبد الباقي، Ø¥Øياء التراث العربي، بيروت.
الصوÙية، نشأتها وتطورها، Ù…Øمد العبده، طارق عبد الØليم، دار الأرقم، الكويت، Ø·2.
الÙروق = أنوار البروق ÙÙŠ أنواء الÙروق، أبو العباس Ø£Øمد بن إدريس بالقراÙÙŠØŒ عالم الكتب.
الÙصل ÙÙŠ الملل والأهواء والنØÙ„ØŒ أبو Ù…Øمد علي بن Ø£Øمد بن Øزم، مكتبة الخانجي، القاهرة.
لسان العرب، لأبي الÙضل جمال الدين Ù…Øمد بن مكرم بن منظور، صابر، بيروت، Ø·1ØŒ 1410هـ.
مجلة جامعة أم القرى لعلوم الشريعة والدراسات الإسلامية، عدد (48) ذو الØجة، 1430هـ.
مجموع Ùتاوى شيخ الإسلام ابن تيمية، جمع: عبد الرØمن بن قاسم، عالم الكتب، الرياض، 1412هـ.
المدخل إلى الÙلسÙØ©ØŒ أزÙلد كوليه، ترجمة د. أبو العلا عÙÙŠÙÙŠØŒ عالم الأدب، بيروت، Ø·1ØŒ 2016Ù….
المستشرقون والسنة، د. سعد المرصÙÙŠØŒ المنار من الكويت والريان من بيروت.
المستصÙى، لأبي Øامد Ù…Øمد بن Ù…Øمد الغزالي، تØقيق: Ù…Øمد عبد السلام عبد الشاÙÙŠØŒ دار الكتب العلمية، Ø·1ØŒ 1413هـ - 1993Ù….
مصادر المعرÙØ© ÙÙŠ الÙكر الديني والÙلسÙÙŠ..ØŒ د. عبد الرØمن الزنيدي، المؤيد، الرياض، Ø·1ØŒ 1412هـ.
المعجم الوسيط، لمجمع اللغة العربية بالقاهرة، إبراهيم مصطÙÙ‰ وآخرون، دار الدعوة.
معجم مقاييس اللغة، Ø£Øمد بن Ùارس الرازي، تØقيق: عبد السلام هارون، دار الÙكر، 1399هـ.
المعرÙØ© الإسلامية: مصادرها ومجالاتها، د.عبد الله Ù…Øمد القرني، دار عالم الÙوائد، مكة المكرمة، Ø·1ØŒ 1419هـ.
Ù…ÙØ§ØªÙŠØ Ø§Ù„ØºÙŠØ¨ أو التÙسير الكبير، لأبي عبد الله Ù…Øمد بن عمر الرازي، دار Ø¥Øياء التراث العربي، بيروت، Ø·3ØŒ 1420 هـ.
المÙردات ÙÙŠ غريب القرآن، أبو القاسم الØسين بن Ù…Øمد المعرو٠بالراغب الأصÙهانى، تØقيق: صÙوان الداودي، دار القلم، دمشق، Ø·1ØŒ 1412 هـ.
من نظريات العلم المعاصر إلى المواق٠الÙلسÙية، د. Ù…Øمود زيدان، النهضة العربية، بيروت، 1982Ù….
منهاج السنة النبوية ÙÙŠ نقض كلام الشيعة القدرية، Ø£Øمد بن عبد الØليم بن تيمية، تØقيق: Ù…Øمد رشاد سالم، نشر جامعة الإمام Ù…Øمد بن سعود الإسلامية، Ø·1ØŒ 1406 هـ.
موت الإنسان ÙÙŠ الÙلسÙØ© المعاصرة، عبد الرزاق الدواي، الطليعة، بيروت.
موسوعة اليهود واليهودية والصهيونية.، عبد الوهاب المسيري، الشروق، القاهرة، ط1، 1999م.
النظريات العلمية الØديثة، د. Øسن الأسمري، تأصيل، جدة، Ø·1ØŒ 1433هـ.
النهاية ÙÙŠ غريب الØديث والأثر، أبو السعادات المبارك بن Ù…Øمد الجزري، ابن الأثير، تØقيق: طاهر الزاوي وصاØبه، المكتبة الإسلامية.
وجوب تطبيق الشريعة الإسلامية والشبهات التي تثار Øول تطبيقها، بØوث مقدمة لمؤتمر الÙقه الإسلامي الذي عقدته جامعة الإمام Ù…Øمد بن سعود الإسلامية بالرياض سنة 1396ØŒ المجلس العلمي بالجامعة رقم (19)ØŒ طبعة 1404هـ.ابن مودود، عبدالله بن Ù…Øمود، ØŒ الاختيار لتعليل المختار، بيروت، دار المعرÙØ©.
Downloads
Published
How to Cite
Issue
Section
License
Authors who publish with this Journal agree to the following terms:
- Author retain copyright and grant the journal right of first publication with the work simultaneously licensed under a creative commons attribution licensethat allow others to share the work within an acknowledgement of the work’s authorship and initial publication of this journal.
- Authors are able to enter into separate, additional contractual arrangementfor the non-exclusive distribution of the journal’s published version of the work (e.g. acknowledgement of its initial publication in this journal).
- Authors are permitted and encouraged to post their work online(e.g. in institutional repositories or on their websites) prior to and during the submission process, as it can lead to productive exchanges, as well as earlier and greater citation of published works.
Users/public use of this website will be licensed to CC BY