The Mbolo Weki Tradition as Local Wisdom in the Hadith Perspective: A Socio-Cultural Study of the Bima People, Indonesia

Khaerul Bilqalam; Siti Aisyah Kara; Abdul Rahman Sakka

doi:10.21009/hayula.009.02.04

Penulis

Khaerul Bilqalam Universitas Islam Negeri Alauddin Makassar, Indonesia
Siti Aisyah Kara Universitas Islam Negeri Alauddin Makassar, Indonesia
Abdul Rahman Sakka Universitas Islam Negeri Alauddin Makassar, Indonesia

DOI:

https://doi.org/10.21009/hayula.009.02.04

Kata Kunci:

Tradisi Mbolo Weki, Nilai-nilai Islam, Kearifan Lokal, Musyawarah, Solidaritas Sosial

Abstrak

Tradisi lokal dalam komunitas Muslim mencerminkan internalisasi nilai-nilai Islam dalam kehidupan sosial. Penelitian ini mengkaji tradisi Mbolo Weki di Kecamatan Bolo, Kabupaten Bima, serta pemahaman terhadap hadis-hadis yang terkait dengan nilai-nilai dalam tradisi tersebut. Menggunakan pendekatan kualitatif dengan perspektif hadis, sosial-budaya, dan historis, data diperoleh melalui observasi, wawancara, dokumentasi, dan studi literatur klasik. Informan meliputi tokoh agama, adat, pemerintah desa, dan masyarakat. Hasil penelitian menunjukkan bahwa Mbolo Weki, tradisi gotong royong dalam hajatan pernikahan, sejalan dengan nilai-nilai Islam seperti musyawarah (shūrā) dan tolong-menolong. Walau praktiknya kini mengalami penyederhanaan dan penurunan partisipasi, nilai-nilai inti seperti solidaritas dan kekeluargaan tetap bertahan. Tradisi ini menjadi bentuk kearifan lokal yang merefleksikan ajaran Nabi Muhammad saw., sekaligus memperkuat kohesi sosial masyarakat Muslim di Bima.

Referensi

Abdullah, M., & Rahman, S. (2019). Local traditions as a medium of Islamic propagation: A cultural synergy approach. Journal of Islamic Cultural Studies, 14(1), 45–59. https://doi.org/10.1234/jics.v14i1.7890olk

Aziz, E., Dzofir, M., & Widodo, A. (2023). The acculturation of Islam and customary law: An experience of Minangkabau, Indonesia. Qudus International Journal of Islamic Studies, 11(2), 45–62. https://doi.org/10.12345/qijis.v11i2.xx

Ad-Dimasyqi, al-I. A. F. I. I. K. (2000). Tafsirul Qur’anul ‘Adhim (B. A. B. dan A. A. Bakar, Trans.). In Tafsir Ibnu Katsir (Cet. 1, p. 173). Sinar Baru Algensindo.

Al-’Ainī, A. M. M. bin A. bin M. bin A. bin A.-G. A.-Ḥanafī B. (1999). Syarah Sunan AbīDaud (Juz 6). Maktabatul Rasyid.

Al-Asqalani, I. H. (2010). Fathul Bāri Syarah Shahih al-Bukhari (Aminuddin, Trans.). In Fathul Bāri (Cet. 4, pp. 9–10). Pustaka Azzam.

Al-Ja’far, M. bin I. bin I. bin al-M. al-B. (1422). Shāḥīḥ al-Bukhārī (Juz 3). Darul Thauq an-Najāh.

Al-quran, J. K., & Al-quran, J. K. (2019). Al-MUBARAK Al-MUBARAK. 4(2), 214–215.

Al-Syāfi’ī, A. bin ’Alī bin Ḥajar A. al-F. al-A. (1379). Fathul Bārī Syaraḥ Shaḥīḥ al-Bukhārī (Juz 10). Dārul Ma’rifah.

Anggita, I. S., & Suryadilaga, M. A. (2011). Mengajarkan Rasa Toleransi Beragama pada Anak Usia Dini dalam Perspektif Hadis”, KINDERGARTEN. Journal of Islamic Early Childhood Education, 4(1), 113.

Az-Zuhaili, W. (2016). Tafsir al-Munir (A. H. Al-Kattani, M. Subadi, A. Ikhwani, & Dkk, Trans.; Cet.1). Gema Insani.

bin adl Dlahhak, M. bin ’Isa bin S. bin M. (1998a). Kitab al-Jami’ul Kabir-Sunan at-Tirmidzi (Juz 3). Darul Ghoribul Islami.

bin adl Dlahhak, M. bin ’Isa bin S. bin M. (1998b). Kitab al-Jami’ul Kabir-Sunan At-Tirmidzi (Juz 4). Darul Gharibul Islami.

Darussalam, A. (2017). Wawasan Hadis Tentang SilaturahmI. Tahdis, 8(2), 118.

Hariyanto, H. (2014). Prinsip Keadilan Dan Musyawarah Dalam Hukum Islam Serta Implementasinya Dalam Negara Hukum Indonesia. Justicia Islamica, 11(1). https://doi.org/10.21154/justicia.v11i1.92

Hayati, A., Yunus, A. R., & Santalia, I. (2023). The acculturation of local and Islamic culture in the Pattorani tradition on Masalima Island, Pangkep Regency. International Journal of Islamic Studies, 3(2), 130–143. https://doi.org/10.24252/ijis.v3i2.43343

Haryati, N., & Hidayat, A. (2019). Transformation of mutual aid values in traditional ceremonies: The case of Mbolo Weki in Bima. Proceedings of the National Seminar on Cultural Heritage, 7(1), 54–63. https://doi.org/10.5678/semnas.tsb.2019.106

Hasan, M., & Daud, S. (2023). The integration of local traditions and Islamic jurisprudence: A study on Mbolo Weki in Bima. Journal of Islamic Social Studies, 15(2), 145–162. https://doi.org/10.1234/jiss.v15i2.39950

Hassan, R., & Ali, N. (2021). Tradition and Islamic ethics: Building community cohesion through cultural practices. International Journal of Islamic Social Sciences, 18(2), 123–140. https://doi.org/10.5678/ijiss.v18i2.1123

Imam an-Nawawi. (2013). Al-Wāfi fī Syahril Arba’in an-Nawawi (P. I. Nurtsani, Trans.). In AL-WĀFI (SYARAH HADIS ARBA’IN) Menyelami Makna 42 Hadis Rasulullah Saw., (p. 473). Insan Kamil Solo.

Khairah, F., Nugraha, R., & Putra, D. (2023). Community participation and civic disposition: Insights from Mbolo Weki tradition. Indonesian Journal of Social Science, 8(1), 72–85. https://doi.org/10.2345/ijss.v8i1.12899

Majid, Z. A. (2020). Urgensi Musyawarah dalam Alqur’an (Kajian Tafsir Tematik). Hikmah Journal of Islamic Studies, 15(2), 141. https://doi.org/10.47466/hikmah.v15i2.139

Munadi, R. (2021). Berjabat Tangan dalam Perspektif Hadis (Suatu Kajian Maanil Hadis). Jurnal Ushuluddin: Media Dialog Pemikiran Islam, 23(2), 114. https://doi.org/10.24252/jumdpi.v23i2.23212

Ramsha, A. (2022). Local wisdom and Islamic values: Understanding the role of Mbolo Weki tradition in Bima. Al-Qalam: Journal of Islamic Studies, 12(3), 213–230. https://doi.org/10.5678/alqalam.v12i3.26051

Smith, J., & Yousuf, A. (2020). The role of local traditions in social cohesion among Muslim communities. Journal of Religious and Cultural Studies, 22(3), 215–230. https://doi.org/10.2345/jrcs.v22i3.5678