The Tafsīr Bi Al-Ma’ṡūr and Bi Al-Ra’yī in The Commentary of Abū Ja’far Al- Ṭaḥāwī

(Study in Aḥkām Al-Qur’ān Al-Karīm)

  • Moh. Abdul Kholiq Hasan IAIN Surakarta, Indonesia
Keywords: Abū Ja’far al-Ṭaḥāwī, Aḥkām Al-Qur’ān Al-Karīm, bi al-ma’ṡūr and bi al-ra’yī Commentaries

Abstract

This study aims to investigate the tafsīr bi al-ma’ūr and bi al-ra’yī in the commentary of Abū Ja’far al-Ṭaḥāwī and its application methods. This study employed analytical descriptive method by employing content analysis theory towards the commentary of Aḥkām Al-Qur’ān Al-Karīm. The results suggest that Al-Ṭaḥāwī incorporates the tafsīr bi al-ma’ūr and bi al-ra’yī in his commentary although the general style is still the tafsīr bi al-ma’ūr. Al- Ṭaḥāwī has his own method in implementing the tafsīr bi al-ma’ūr and bi al-ra’yī. Among his methods in tafsīr bi al-ma’ūr is to compromise amongst narrations if it is possible, select and scientifically criticize the narrations, no comment, and avoid rejected Isrāiliyyāt narrations and false hadi, unlike the commentary of al-Ṭabari. It is possible due to the differences of character between these two commentaries. Meanwhile, his method in tafsīr bi al-ra’yī is to reconcile both reasons and narrations in balance and equally important, avoid reasons outside their domain, interpret mutasyābihāt with muḥkamāt, and avoid wrong interpretation. Therefore, al-Ṭaḥāwī’s commentaries have been based on correct principles.

References

ابن كثير ومنهجه في التفسير، إسماعيل سالم عبد العال، الناشر: مكتبة الملك فيصل الإسلامية، ط: الأولى 1984

أبو جعفر الطحاوي وأثره في الحديث، عبد المجيد محمود، الناشر: الهيئة المصرية العامة للكتاب، القاهرة، بدون السنة.

أحكام القرآن الكريم، أبو جعفر الطحاوي، ت: سعد الدين أونال، الناشر: مركز بثوث الأسلامية، استانبول تركيا 1995م

أخبار أبي حنيفة وأصحابه، الصيمري، الناشر: عالم الكتب، بيروت، 1405-1985.

الإرشاد في معرفة علماء الحديث، أبي يعلى الخليلي، ت: محمد سعيد عمر إدريس،الناشر: مكتبة الرشد، الرياض، ط الأولى 1409 هـ.

الإسرائيليات في التفسير والحديث، محمد حسين الذهبى، الناشر: مكتبة وهبة، القاهرة،ط: الرابعة، 1990م.

الإسرائيليات والموضوعات، محمد بن محمد أبو شهبة،الناشر: مكتبة السنة، القاهرة، ط: الرابعة، 1404هـ

أصول التفسير وقواعده،خالد عبد الرحمن عك، دار النفائس، دمشق،ط: الثالثة، 1414هـ - 1994م.

أصول التفسيروقواعده عند تفسير عبد الله بن عباس:دراسة تحليلية، Andri Nirwana, Syamsul Hidayat, Suharjianto, Jurnal Studi Al-Qur’an:Membangun Tradisi Berfikir Qur’ani,Vol. 16, No. 02, Tahun. 2020

أصول الدخيل في تفسير آي التنزيل، جمال مصطفي، الناشر: كلية أصول الدين، جامعة الأزهر الشربف، القاهرة ، بدون السنة.

الإمام محمد عبده ومنهجه في تفسير، عبدالغفار عبد الرحيم، الناشر: دارالأنصار، بالقاهرة، بدون السنة.

إيثار الحق على الخلق ،محمد بن إبراهيم لحسني القاسمي، الناشر: دار الكتب العلمية، بيروت، ط: الثانية سنة: 1987م

البداية والنهاية، ابن كثير، الناشر: دار الفكر،بيروت،1407 هـ - 1986 م.

البدر الطالع بمحاسن من بعد القرن السابع، محمد بن علي الشوكاني، الناشر: دار المعرفة، بيروت، بدون السنة.

البرهان في علوم القرآن، الزركشي، ت: محمد أبو الفضل إبراهيم ، الناشر: دار المعرفة، بيروت، 1391هـ.

تاريخ الأدب العربي، كارل بروكلمان، نقله إلى اللغة العربية عبد الحليم النجار، الناشر: دار المعارف القاهرة، ط الخامسة بدون السنة.

التاريخ الإسلامي السياسي والديني والثقافي والإجتماعي، لحسن إبراهيم حسن، الناشر: مكتبة النهضة المصرية، القاهرة، ط 7السابعة 1965م.

تاريخ الخلفاء، السيوطي، ت: محمد محي الدين عبد الحميد، الناشر: مطبعة السعادة، مصر، ط: الأولي، 1952م

تدريب الراوي في شرح تقريب النواوي، السيوطي، ت: عبد الوهاب عبد اللطيف، الناشر: مكتبة الرياض الحديثة، الرياض، بدون السنة.

تفسير القرآن العظيم، ابن كثير، الناشر: دار الفكر، بيروت1401ه

التفسير والمفسرون، محمد حسين الذهبي، الناشر: مكتبة وهبة، القاهرة، ط: السادسة، 1421هـ-2000م.

الجواهر المضيئة في طبقات الحنفية، للقرشي، الناشر: مير محمد كتب خانه، كراتشي، بدون السنة

الحديث والمحدثون، محمد أبو زهو، الناشر: المكتبة التوفيقية، القاهرة سنة: 1378هـ-1959م.

دراسات في أصول التفسير ومناهجه، عمر يوسف حمزة ، الدوحة قطر. 1410هـ - 1990م.

ذكر من يعتمد قوله في الجرح والتعديل، الذهبي،ت: عبد الفتاح أبو غدة ، الناشر: مكتب المطبوعات الإسلامية، بيروت، ط: الثالثة سنة 1400هـ- 1980م .

سير أعلام النبلاء، الذهبي، ت: شعيب الأرناؤوط ومحمد نعيم، الناشر: مؤسسة الرسالة، بيروت، ط: التاسعة، 1413هـ:

شذرات الذهب في أخبار من ذهب، عبد الحي بن أحمد العكري الدمشقي، الناشر: دار الكتب العلمية، بيروت، بدون السنة.

شيوخ الإمام أبي جعفر الطحاوي من خلال كتابه أحكام القرآن الكريم( جمعاً ودراسة)، عبد الله بن حسن بن غرمان الشيري، مجلة كلية الدراسات الإسلامية والعربية للبنات بدمنهور العدد الرابع الجزء الثالث 2019م.(صـ 720-768)https://jcia.journals.ekb.eg/issue_3755_12864_.html

ضحى الإسلام، أحمد أمين، الناشر: دار الكتاب العربي، بيروت، لبنان، ط: العاشرة، 1969م

طبقات الفقهاء، الشيرازي أبو إسحاق،ت: خليل الميس، الناشر: دار القلم، بدون السنة.

طبقات المفسرين، السيوطي، ت: علي محمد عمر، الناشر: مكتبة وهبة، القاهرة، ط: الأولى، سنة 1396هـ .

ظهر الإسلام، أحمد أمين، الناشر: النهضة المصرية، ط: الرابعة: 1966م

الفهرست، لابن النديم ، الناشر: دار المعرفة، بيروت، 1978م

الكامل في التاريخ، محمد الشيباني، ت: أبي الفداء عبد الله القاضي، الناشر: دار الكتب العلمية، بيروت، ط: الثانية، 1995م

كشف الظنون عن أسامي الكتب والفنون، مصطفى بن عبدالله القسطنطيني، الناشر: دار الكتب العلمية، بيروت، 1413 – 1992م

الكندي المؤرخ، حسن أحمد محمود، الدار المصرية للتأليف والترجمة، بدون السنة.

كيف نتعامل مع القرآن الكريم، يوسف القرضاوي، الناشر: دار الشروق، القاهرة، ط: الأولى، 1999م.

لسان الميزان، ابن حجر العسقلاني، ت: دائرة المعرف النظامية الهندية، الناشر: مؤسسة الأعلمي للمطبوعات، بيروت، ط الثالثة 1406 هـ – 1986م

مجوعة الفتاوى، ابن تيمية،ت: عبد الرحمن محمد قاسم النجدي، الناشر: مكتبة ابن تيمية، القاهرة، بدون السنة.

محاضرات تاريخ الأمم الإسلامية الدولة العباسية، محمد الخضري بك، الناشر: المكتبة التجارية الكبري، مصر، سنة 1970.

مختار الصحاح، محمد بن أبي بكر بن عبد القادر الرازي، ت: محمود خاطر، الناشر: مكتبة لبنان ناشرون، بيروت، طبعة جديدة، سنة 1415 – 1995.

المدخل إلى تفسير الموضوعي، عبد الستار فتح الله سعيد، الناشر: دار التوزيع والنشر الإسلامية، القاهرة، ط: الثانية، 1411هـ- 1991م.

المعارف، ابن قتيبة، ت: ثروت عكاشة، الناشر: دار المعارف، القاهرة، ط الرابعة، بدون السنة.

المفسرين،السيوطي، ت: على محمد عمر، الناشر: مكتبة وهبة، القاهرة، ط: الأولى 1396هـ.

المقصد الأرشد في ذكر أصحاب الإمام أحمد، برهان الدين إبراهيم، ت: عبد الرحمن بن سليمان العثيمين، الناشر: مكتبة الرشد للنشر والتوزيع، الرياض، ط: الأولى 1990م

مناهل العرفان، محمد عبد العظيم الزرقاني، الناشر: مطبعة عيسى البابي الحلبي وشركاه، القاهرة، ط: الثالثة، بدون السنة.

الموافقات في أصول الشريعة، الشاطبي، ت: عبد الله دراز، الناشر: دار الكتب العلمية، بيروت لبنان، بدون ذكر سنة

النجوم الزاهرة في ملوك مصر والقاهرة، ابن تغرى بردى الأتابكي، الناشر: المؤسسة المصرية العامة للتأليف والترجمة والطباعة والنشر، مصر، بدون السنة.

هل يُعَدُّ تفسير الطبري تفسيرًا بالمأثور؟، محمود حمد السيدمركز تفسير للدراسات القرآنية https://tafsir.net/article/5300/hl-yu-ad-du-tfsyr-at-tbry-tfsyrana-balm-athwr، تم الرجوع إليه في 3 ديسمبر 2020

وفيات الأعيان، ابن خلكان، ت:.إحسان عباس، الناشر: دار الثقافة، بيروت، 1968

Adriansyah, A. &. (2017). Metodologi Imam Al-Thahawi Dalam Menyelesaikan Musykil Al-Hadis Dengan: Pendekatan Mubham Al-Hadis. El-Afkar, 6(2).

Hasan, M. A. K. (2015a). Metode Penafsiran Al-Quran (Pengenalan Dasar Penafsiran al-Qur`an). Al-A’raf Jurnal Pemikiran Islam Dan Filsafat, 12(1), 56.

Hasan, M. A. K. (2015b). Metode Salafush Shalih Dalam Berinteraksi Denganal-Qur`an. Al-A’raf Jurnal Pemikiran Islam Dan Filsafat, 12(2).

Hasan, M. A. K. (2020). Al- Ṭaḥāwī’s Method Towards The Variety Of Qiraāt In Tafsir Aḥkām Al-Qur’ān And Its Implication To Istinbāṭ Al-Aḥkām”. Jurnal Studi Ilmu-Ilmu Al-Qur’an Dan Hadis, 21(2). https://doi.org/10.14421/qh.2021.2201-05

Himmah, E. N. (2019). Metode Imam Thabari Dalam Menafsirkan Alqur’an (Imam Thabari Method In Interpreting Alqur’an). Jurnal Ilmiah Pesantren, 5(1).

Srifariyati. (2017). Manhaj Tafsir Jami’ Al Bayan Karya Ibnu Jarir At-Thabari. Jurnal Madaniyah, 7(2).

Umar, R. (2018). Jāmi‘ Al-Bayān ‘An Ta’wῙl Āyi Al-Qur’ān (Manhaj / Metode Penafsirannya. Jurnal Al-Asas, 1(2).

Published
2021-07-30
How to Cite
Hasan, Moh. Abdul Kholiq. “The Tafsīr Bi Al-Ma’ṡūr and Bi Al-Ra’yī in The Commentary of Abū Ja’far Al- Ṭaḥāwī ”. Jurnal Studi Al-Qur’an 17, no. 2 (July 30, 2021): 179 - 206. Accessed May 3, 2024. https://journal.unj.ac.id/unj/index.php/jsq/article/view/18343.